jueves, 26 de enero de 2023

Tertulia 25/01/2023

                                                                 ANTONIO GALA


El doctor Antonio Varo Baena durante su exposición sobre el escritor cordobés Antonio Gala que fué seguida animadamente por más de veinte asistentes.

domingo, 22 de enero de 2023

Theda Bara

THEDA BARA: LA VAMPIRESA DEL SILENCIO

 

A propósito de la vigencia de los mitos, los estudios antropológicos suelen coincidir que el mito se originaría allá por el Neolítico, en aquellas sociedades de cazadores y recolectores que necesitaron crearlos para «saberse y no olvidarse», atribuyendo su origen a unos poderes sagrados, unos poderes puestos en mano de las Vestales del mundo clásico greco-romano, guardianas del fuego eterno, que la antropología remonta a los tiempos en que al elemento sagrado había que mantenerlo siempre encendido (probablemente, en sus inicios, por el desconocimiento de como prenderlo). Estas jóvenes, las más bellas y vírgenes, cuidaban de que no se extinguiera y eran castigadas severamente si ello ocurría. Como se ha escrito, «la mitología es más antigua que el espíritu científico».

El mito, los mitos, están presentes, pues, desde antes de la letra escrita en la memoria colectiva gracias «a la mente voraz, hegemónica y represiva del pensamiento patriarcal», fruto de esa construcción estructuralista, que tan bien definió el sociólogo francés Pierre Bourdieu, basándose en el análisis de los mecanismos de reproducción de las jerarquías sociales[1]. Como apuntan algunas fuentes: «Cuando se impone la visión monoteísta de un Dios padre todopoderoso, necesariamente la diosa se hace clandestina» (Baring y Cashford, 2005: 11).

Como apuntábamos, el cine ha captado y atrapado para la gran pantalla, desde sus inicios en las décadas finales del siglo XIX, relatos y arquetipos femeninos como los citados que tienen su origen en nuestra memoria colectiva y que han llegado hasta nuestros días a través de las sagas y de los relatos clásicos de la antigüedad clásica, especialmente de las culturas griega y romana, aunque no exclusivamente, pues, parafraseando al profesor Campbell, la mitología es extensible a todas las civilizaciones, forma parte de todas las culturas y llega a todas las clases sociales, desde el más prosaico ciudadano hasta las cabezas coronadas.

Como ejemplo paradigmático, entre los incontables ejemplos de actrices que llevaron a la pantalla ciertos mitos[2], llamamos la atención sobre una de las divas que poblaron el universo hollywoodiense del cine mudo: se llamó Theda Bara (1885-1955), y fue conocida como la «vampiresa del silencio». Ella fue un mito viviente, considerada como una de las primeras «fatales». Dio vida a mitos reales como Cleopatra (personaje que la catapultó a la fama), Safo o Madame Du Barry; literarias como Carmen, Margarita Gautier (La dama de las camelias), Esmeralda la Zíngara, el personaje creado por Víctor Hugo, o la shakeasperiana Julieta; bíblicas como Salomé o mitológicas como las Sirenas. Un cartel promocional de la película Fue un tonto (1915), protagonizada por Bara, anunciaba: «La más célebre de las vampiresas, en el papel más osado, provoca la ruina y toda clase de desastres a miles de hombres».

Nacida como Theodosia Burr Goodman, hija de inmigrantes judíos de ascendencia polaca, se inició como actriz de teatro y posteriormente en el cine mudo. A una edad avanzada para la época (tenía 30 años), se convirtió en la primera estrella prefabricada por unos estudios cinematográficos que explotaron su imagen de Vamp y le cambiaron el nombre por el de «Theda Bara», anagrama de Arab Death (muerte árabe). Algunas de las frases que de ella se han conservado vienen a ratificar esta dualidad: «Tengo la cara de una vampiresa, pero el corazón de una feminista», afirmaría en cierta ocasión; «La gente se cree ciegamente lo que ve en la pantalla. Piensa que los artistas somos idénticos a nuestros personajes» o «Estoy condenada a seguir haciendo papeles de vampiresa durante toda mi vida. Creo que es porque la humanidad necesita que le repitan la misma lección de moralidad una y otra vez» (lección de antropología). Son algunas de sus opiniones. Su carrera como actriz la ejerció entre 1908 y 1926, pero su imagen icónica nada tenía que ver con su vida privada. En opinión de algunos de sus biógrafos su vida personal no se correspondía con los personajes que interpretó para el cine: era tímida, y cuando se casó en 1921 con el director y guionista Charles Brabin (1882-1957) tuvo que abandonar su exitosa carrera. Al parecer, las escasas ocasiones esporádicas donde vuelve a la interpretación serían aprovechando las ausencias viajeras del marido. Todo un mensaje que no necesita explicación adicional.

Junto a la actriz y directora francesa Jeanne Roques (Musidora) fueron las primeras mujeres vampiras de la historia del cine.

 

                                        Rosa María Ballesteros Garcia

                           Vicepresidenta del Ateneo Libre de Benalmádena

                                         “benaltertulia.blogspot.com”



[1] Pierre-Félix Bourdieu (1930-2002), uno de los más destacados representantes de la sociología contemporánea. Doctor Honoris Causa por las universidades Libre de Berlín (1989), Johann-Wolfgang-Goethe de Fráncfort (1996) y Atenas (1996). Filósofo y antropólogo social.               

[2] Entre otras, Blanche Sweet, Louise Brooks, Lillian Gish. Pola Negri o Alla Nazimova.

martes, 17 de enero de 2023

CONFERENCIA DEL PRESIDENTE DEL ATENEO


El Presidente del Ateneo, Dr. Lobillo Ríos impartió una charla sobre la Microbiótica en el rectorado de la Universidad de Málaga, la que asistieron 40 personas 

domingo, 15 de enero de 2023

La desbandada parlamentaria

                                            LA DESBANDADA  PARLAMENTARIA

 

Cuando no está el horno para bollos y mucho menos para “violines”, como los que nos hizo nuestra tía, al principio de los años cincuenta, es decepcionante el abrir el horno campesino de piedras y ladrillos refractarios y ver cómo los violines están hechos carbón. Así, de modo parecido, nos sentimos defraudados, cuando se nos abren las puertas del Congreso de los Diputados, y vemos que se ha convertido en un horno bastante refractario a la pacífica, además de educada y gratuita, participación de la ciudadanía en las  jornadas electorales, horno en el que muchas de sus señorías, arrojan  soflamas que no corresponden a la exquisita educación de la que, quizás, hacen gala. Ya, en algún momento, recordamos que, ni siquiera, en libro alguno de texto de la denostada Formación Profesional podemos encontrar ningún glosario que contenga “los palabros” ni los improperios que algunas de sus señorías largan en las sesiones parlamentarias. O lo mismo (lo podemos pensar) su educación fue tan doctrinaria amén de autoritaria, que perdido el miedo que era lo único que habían cosechado en vez de educación, les deja en nuestros días en evidencia.  Alternativamente a los mantras que corren entre el personal sobre el tema de la educación, cuando se dice que se ha perdido el respeto, tenemos que recordar que la educación y el respeto no se pierden nunca, ya que seguimos respetando a todos, se trate de personas mayores o de humanos pequeños. En la piel de toro lo que había era miedo, no educación ni respeto. Quizás el endémico cainismo nos haya jugado alguna mala pasada, incluso superados, por imperativos de los años, los tiempos pasados de la Santa Inquisición.

A finales de octubre pasado, pudimos asistir al Primer Congreso Internaconal de la “Desbandá”, celebrado en Mollina (Málaga). En este Congreso Internacional, que no nacional ni nacionalista, fuimos partícipes de lo que significó para muchísimos españoles la “desbandá” o “huía”, que ya venía desde la provincia de Cádiz y que siguió por la carretera de Almería.

Pudimos contar con testimonios en primera persona, de quienes la sufrieron, así como de hijos o nietos y familiares de quienes tuvieron que salir, costeando por la carretera, a cielo abierto, hasta Almería, Alicante, Barcelona o Francia. También contamos con estudios y trabajos de historiadores de España y del extranjero. Como todo el mundo puede saber, aquella indeseable “desbandá” fue provocada por un golpe de estado que fracasó, pero que sembró tal miedo y que levantó el vuelo de una enorme desconfianza  que causó el terror, con tantas proclamas militares de aquellos, que en vez de defender los intereses  de la ciudadanía de toda la nación española, la traicionaron con las mismas armas que legalmente se les había concedido sin otro propósito que la defensa nacional.

La “desbandá” se produjo por las arengas que se propalaron por los medios de comunicación, que quedaron grabadas gravemente en  una población que, culpabilizada y amenazada de muerte, se echó a la carretera de Almería desde Málaga. El incontable castigo militar por tierra, mar y aire sobre una población indefensa que huía no fue obstáculo para que los golpistas y simpatizantes remataran la faena con delaciones, venganzas... sin número, que sucedieron más tarde y que dejaron pequeñas las militares hazañas del bombardeo del fascismo internacional de Guernica, poco después.

En estos días pasados del ya bien entrado siglo XXI, hemos podido saber de una extraña desbandada (así de fina) parlamentaria en nuestro Congreso de los Diputados, porque alguna diputada ha tenido que ser llamada “al orden” democrático y educativo (dicho sea de paso), porque a los de su grupo les trae sin cuidado “el orden” y el respeto y solo entienden el lenguaje de “la orden”, cuando dominan, aunque sea ilegalmente y son ellos los que mandan.

Es verdad, y lo sabemos todos, o al  menos casi todos, que el parlamento no es un centro de rehabilitación y hay que ir provistos y provistas de una educación mínima, aunque solo sea fundamental, porque ya llevamos unos añitos sorprendidos de la mala y hasta nefasta interpretación de la libertad de expresión.

Pensándolo bien, cuando se producen estos tipos de desbandadas parlamentarias, podemos concluir que el personal se ha equivocado, por lo menos, de lugar y, aprovechando que los tiempos pueden ir cambiando a mejor para todos entre todos, se retiren a sus campamentos de invierno y cuenten sus inútiles batallitas, pasadas de rosca,  a sus nietos.

 

                                         JOSE MARÍA BARRIONUEVO GIL

                                              “benaltertulias.blogspot.com”                                                                                                

viernes, 13 de enero de 2023

Tertulia 18/01/2023


 

SINOPSIS

Los “pelones” llenan de alegría y fuerza los pasillos del hospital, sus travesuras, sus carreras y su buen humor les ayudan a olvidar la dura enfermedad. Juntos descubren la importancia de la amistad y la necesidad de compartir sus sentimientos con los demás.


jueves, 12 de enero de 2023

Teertulia 11/01/2023

                                                    LA LIBERTAD DE INFORMACIÓN


El periodista y exparlamentario andaluz Félix Gil Sánchez durante su interesante charla sobre la libertad de información que fue seguida por una veintena de asistentes.