viernes, 17 de febrero de 2023

Tertulia del 22/02/2023

Estudios actuales han datado la existencia del primer asentamiento fenicio de Arroyo de la Miel en 2.900 años de antigüedad, es decir en el siglo IX a. c. y que sería coetáneo con la primera presencia fenicia en el sur de la península ibérica localizada en el cerro del Villar en la desembocadura del río Guadalhorce en la bahía de Málaga.



JOSE SUAREZ PADILLA  es doctor en Geografía e Historia por la Universidad Complutense de Madrid y profesor interino del Área de Prehistoria de la Universidad de Málaga.


jueves, 16 de febrero de 2023

15/02/2023


La Doctora Sánchez Casado durante la interesantísima exposición del tema "La carne cultivada. La alimentación futura" que fue seguida por más de treinta asistentes.

domingo, 12 de febrero de 2023

El báculo sagrado

                                                        EL BÁCULO SAGRADO

Hace tiempo que el Santo Oficio de la Inquisición cambió su nombre por el de Congregación de la Doctrina de la Fe, pero siguió siendo el responsable de definir lo que era o no verdadero en Teología y marcando el camino que la Iglesia tenía que seguir. Hace muchos años también,  que estas trascendentales decisiones, desde los tiempos del Papa Pablo VI que lo eligió, han estado en manos del recientemente fallecido Benedicto XVI que hizo patente su ortodoxia oficial impregnando a toda la Iglesia de un fuerte carácter institucional a prueba de todo tipo de veleidades que pudieran catalogarse de innovadoras o progresistas, apartando a multitud de creyentes que  pretendían actualizar su adscripción al credo romano.

Joseph Ratzinger nació en Marttl (Alemania) en 1927, en el seno de una familia modesta, sirviendo en el ejército alemán a partir de los 17años, pudiendo a continuación comenzar sus estudios sacerdotales en la Escuela Superior de Teología y Filosofía de Friesing en donde se doctoró en 1953, dos años después de ser ordenado sacerdote, dándose a conocer por su participación en el Concilio Vaticano II al ser nombrado asesor teológico del Cardenal Fring. En 1981 fue nombrado por Juan Pablo II prefecto para la Congregación de la Doctrina de la Fe de donde pasó a ejercer como máximo dignatario de la Iglesia Católica-

La ortodoxia triunfante tuvo no obstante su contestación dentro de la Iglesia por parte de purpurados de altura intelectual similar, si no superior, a la de del mismo Ratzinger. Es el caso del teólogo suizo Hans Küng, nacido en Lucerna en 1928, que estudió en la Universidad Pontificia Gregoriana de Roma, licenciándose en Filosofía en 1951 y en Teología en 1954 y doctorándose en la Universidad de Paris en 1957. Fue nombrado teólogo conciliar por Juan XXIII participando activamente en el Concilio Vaticano II en el que coincidió con Ratzinger. Ambos vuelven a coincidir en la Universidad de Tubinga en 1966 donde son colegas como profesores de teología.

Las actitudes de Küng, que no ejerció ninguna función doctrinal oficial, distan mucho de la ortodoxia imperante, pues se mostró partidario de una Iglesia abierta y dialogante con las demás religiones (“no puede haber paz en el  mundo si no la hay antes entre las iglesias”), cuestionó la infalibilidad papal que sugirió sustituirla por “indefectibilidad de la Iglesia” (que significa persistencia en la verdad). Se mostró receptivo en el control de la natalidad y de la eutanasia, partidario de la ordenación de las mujeres como sacerdotisas, de la supresión del celibato, de la censura previa en las publicaciones de la Congregación de la doctrina de la fe. Fue un decidido partidario de la remodelación de la Curia romana y de la transparencia de las finanzas de la Iglesia.

Küng afirmó que Dios quiere la salvación de todos los hombres incluso de los no cristianos cumplidores de la ley, enfrentándose abiertamente a la monolítica idea de Ratzinger de que la religión católica es la única verdadera que tiene la exclusividad de la salvación personal, menospreciando al resto de las creencias a las que solo admitía en un carácter complementario.

Ratzinger sentó cátedra y doctrina en la Iglesia a través de los cargos que ocupó al amparo de los papas Pablo VI y Juan Pablo II cerrando la puerta a toda capacidad de diálogo con su famoso “non possumus” (“no podemos”), interpretando literalmente los textos sagrados de la Iglesia y considerando al laicismo como el gran pecado de nuestro siglo.

En 1970 Hans Küng fue desautorizado para seguir enseñando teología católica en Tubinga, aunque dado su prestigio, la Universidad le concedió una cátedra de teología ecuménica para que pudiera seguir enseñando.

Ratzinger fue nombrado Papa en 2005 ejerciendo esta magistratura hasta que sintió la necesidad de renunciar a ella en 2013. Falleció en 2022. Hans Küng murió en 2021 dejando una obra extensa en la que fomenta la comprensión mutua a través de una nueva ética que posibilite la convivencia entre las religiones. 

 

                                                               Jesús Lobillo Ríos

                                       Presidente del Ateneo Libre de Benalmádena

                                                     “benaltertulias.blogspot.com”

viernes, 10 de febrero de 2023


Para el 2050 se espera que seamos unas 10.000 millones de personas, lo que resultará

en un incremento del 70% en la demanda de producción de alimentos. La producción

actual de alimentos ya contribuye a una parte importante de la contaminación: producción

de gases efecto invernadero, utilización de masa terrestre, etc..., en definitiva, consumo

de muchos de nuestros recursos (únicamente la ganadería supone aproximadamente el

37% de la masa terrestre). Uno de los grandes retos que se nos plantean es: ¿cómo

vamos a alimentar a tanta gente y al mismo tiempo tratar de preservar nuestro medio

ambiente? Quizás la respuesta esté en la alimentación alternativa.



 

PIEDAD SANCHEZ CASADO, es licenciada en Medicina y experta en nutrición. 




jueves, 9 de febrero de 2023

Tertulia 8/02/2023


El secretario del Ateneo Libre de Benalmádena, Manuel del Castillo, durante la extraordinaria presentación que llevó a cabo de la poeta argentina Alejandra Pizarnik, un ejemplo de eficacia y profundización en el estudio de un personaje, al que asistieron unas treinta personas. 

domingo, 5 de febrero de 2023

La interpretación de la poesía

LA INTERPRETACIÓN DE LA POESÍA

 

Hace unos días me dio por releer algunos versos de Antonio Machado y me dije: “Voy a leer el prólogo”. En dicho prólogo el erudito exponía profundos pensamientos sobre lo que el autor quería expresar; explicaba el significado de las palabras fuente, agua y tarde según los distintos contextos y la trayectoria vital del autor. Se enredaba en sesudas disquisiciones. Tengo que decir que no acabé el prólogo, pues me sobrevino un dolor de cabeza, que me avisaba de que era mejor dejar la lectura.

Creo que ante un libro de poesía es mejor no leer el prólogo y acudir virgen a la cita con el autor. Leer poesía no es entender perfectamente lo que dice el autor, sino que nosotros ponemos nuestra parte, con nuestra experiencia vital, a la hora de entender lo que leemos: adaptamos lo escrito a nuestra vivencia, y entonces se convierte la lectura en un encuentro entre autor y lector. No, la lectura no es escuchar una disertación del autor, sino que es una sensación que se crea en el alma del que lee.

Los versos nos sirven si nos tocan por dentro. Si no nos hacen sentir nada, no nos sirven: es inútil quebrarse la cabeza con lo que quiso o no quiso decir el autor. Si no lo sentimos, el verso se queda para el autor. Es similar a contemplar un cuadro. Leer poesía, en definitiva, es pararse en el tiempo, desocuparse y dejarse llevar por lo leído a la raíz de nuestros sentimientos.

 

                              Francisco Marín Urrutia

                 EL ATENEO LIBRE DE BENALMÁDENA

                           “benaltertulia.blogspot.com”

viernes, 3 de febrero de 2023

A. Pizarnik


Resumen

Alejandra Pizarnik, poeta argentina, poeta a la que se han empeñado en asignarle el adjetivo de maldita; icono, mito, a veces leyenda, vivió para ser literatura, para ser palabra.
Su relevancia en la poesía del mundo hispánico trasciende más allá del momento y movimientos poéticos que le toco vivir. Errante de si misma, “expulsada de este mundo”, consagró su ser físico y espiritual a la búsqueda de la esencia en la palabra. Lego pocos libros de poemas (un solo volumen los recoge)  y un extenso diario del que supo siempre que trascendería, así como innumerables cartas intercambiadas con autoridades literarias de la época. Peleo con la prosa y dejó textos de difícil encaje, lo intentó con el teatro, con idéntica dificultad de aceptación. Se relacionó intensamente con Cortázar (temporalmente su albacea), con las hermanas Ocampo, Bio y Casares, Borges, Simón de Beauvoir, Olga Orozco, el todo de su tiempo ya fuera en París o en Buenos Aires , pero sobre todo con Octavio Paz, maestro, mentor y prologuista de su obra más perfecta, “El árbol de Diana”. En el ámbito de sus relaciones solo la muerte y el sexo, Eros y Tanatos, alcanzaron cumbre. Cincuenta pastillas de Seconal fueron la barca que la trasportó a la otra orilla. Tenía treinta y seis años.

                    

 MANUEL DEL CASTILLO es Secretario del Ateneo Libre de Benalmádena