viernes, 2 de junio de 2023

7/06/2023

RESUMEN

María Blanchard (1881-1932): Otra gran desconocida

María (Cuca para sus familiares y amigos), como todas, o casi todas las pintoras de la llamada “Edad de Plata” ha sido, hasta hace relativamente pocos años, una desconocida. Descrita como un “animalito asustado en un rincón”, o una “dulce sombra”, la describía el poeta Federico García Lorca. Triunfó en el arte, pero lo hizo viviendo un exilio voluntario en París, ciudad en la que se había refugiado huyendo del rechazo que su cuerpo de jorobada le marcaría de por vida, no solo su personalidad, sino su arte. Sí, era jorobada desde que vino al mundo (se dice que debido a una caída de la madre cuando estaba embarazada de ella) y esta deformidad, y el rechazo social, la hizo encerrarse en sí misma. Su tabla de salvación fue la pintura, el arte, y la necesidad de transmitir la belleza que a ella le había sido negada.



                              

Rosa María Ballesteros García es Doctora en Historia por la Universidad de Málaga y
Vicepresidenta del Ateneo Libre de Benalmádena

domingo, 28 de mayo de 2023

Recuerdo a Archi

                                                     RECUERDO DE ARCHI

“Cuando un amigo se va, queda un espacio vacío que no lo puede llenar la llegada de otro amigo”. Así lo expresaba cantando Alberto Cortez, otro argentino español, definiendo certeramente la pérdida de Archi, porque Archi era, y es, insustituible. Nadie puede, ni podrá, ocupar su lugar.

Archibaldo Solnie Berriotti había nacido en Buenos Aires, hace casi un siglo y en su Universidad se capacitó como Arquitecto, marchando al sur del país donde trabajó y enseñó en la Universidad de la Patagonia que pugnaba por consolidarse. Su interés por las artes y la cultura fue prístino a lo largo de su existencia, tan dilatada como densa.

Era un hombre sencillo, discreto, amistoso, amigo de esas pequeñas cosas, apenas visibles pero muy bien hechas. Nos dejó una de esas cosas que lo retratan, un recuerdo en forma de librito de apenas setenta páginas que tituló “Chispazos de vida” publicada en 2014, en Amazon, editorial “El desván de la Memoria”, en la que manifiesta su capacidad de observación a través de episodios simples pero profundos en los que rememora de manera  directa y fácil muchas de las cosas que le llamaron la atención, que influyeron y modularon su vida, reflejando su lugar en el mundo que le tocó vivir.

En la primera parte viaja hacia el sur, el pasado, lo ancestral recordando episodios de su aventura vital, es decir, su “Viaje a la Patagonia”. La irreversibilidad de las tendencias sexuales en “Los hermanos incestuosos”, el hundimiento de los héroes en “El paraguayo”, la imaginación turbadora en “El sótano”.

Analiza lo decisivo de las pasiones humanas en “La pareja” y la relatividad de esa pasión en “El fin de un gran amor” o la paciencia en su agotamiento en  “La llamada”.

También nos habla de la maldad en el episodio de “Los ciegos”, de la tristeza del fracaso en “El guitarrista”, de la interpretación de los grandes hechos en “La última comida”.

En la última parte, retorna a sus principios con “El hospital”, “La piedra”, “Esquina chóffer Buenos Aires”, “La cama de Van Gogh”, “Violencia de género” y “Pantalones cortos”, y nos refiere recuerdos de su niñez que trata  con ternura, con cariño y una exquisita poesía.

Apenas he podido disfrutar de la amistad de Archi unos pocos años en los que coincidimos en la Biblioteca Pública, y nuestro común entusiasmo por la cultura nos unió convirtiéndole en uno de los pilares más sólidos de nuestro Ateneo, un empuje silencioso y constante que nunca se quebró. Un ejemplo concentrado, como todo en su vida, de su fidelidad a sus principios y a su buen hacer  que nosotros no olvidaremos nunca. Descanse en paz.

 

                                                               Jesús Lobillo Ríos

                                       Presidente del Ateneo Libre de Benalmádena

                                                     “benaltertulias.blogspot.com”

miércoles, 24 de mayo de 2023

Tertulia del 24/05/2023

                                                LOS COCHES QUE SE CONDUCEN SOLOS


D. Juan Rafael Fernández García, durante su amena exposición sobre la moderna tecnología automovilística, los coches que se conducen solos, que fue animadamente seguida por una veintena de asistentes

domingo, 21 de mayo de 2023

Vidas indignas de ser vividas

 

                                                                    

 

                                                  VIDAS INDIGNAS DE SER VIVIDAS

                                                        

                                              

Este año en Octubre se octubre se cumplen más de 80 años que Adolf  Hitler autorizó la eliminación de seres indignos dando inicio al programa de eutanasia nazi bajo el nombre en clave de Aktion T4.

 Por difícil que nos pueda resultar creer, la eliminación de discapacitados físicos y psíquicos considerados «incurables» fue un programa secreto, concebido y ejecutado por médicos, convirtiéndose en la adulteración en su más alto grado del Juramento Hipocrático: “Primun non noceré”.

 Entre 1933 y 1945, el régimen nacionalsocialista auspició el asesinato de cientos de miles de personas cuyas vidas fueron etiquetadas como «indignas de ser vividas».

 Esta fue la Operación AktionT4, quizás poco conocida en la bibliografía dedicada al Tercer Reich.

 La malévola obsesión de Hitler fue devolver la pureza a la mítica raza aria de hombres y mujeres: alt@s, rubi@s y de ojos azules; a los que consideraba los únicos verdaderamente humanos, que habrían ido degenerando a lo largo de los siglos debido a un proceso de mestizaje. Si recordamos acontecimientos recientes, esta forma de pensar la tienen otros gobernantes, y por suerte sin los medios necesarios para aplicarla.

 La idea era purificar la sangre aria de toda clase de impurezas, de razas «inferiores» como los eslavos o gitanos, «peligrosas» como los judíos ó de la de los discapacitados, aunque fueran de la propia raza. Porque además de no ser autosuficientes, consumían recursos sanitarios.

 El racismo nazi se apoyaba en tres pilares: el darwinismo social,  antisemitismo, y la creencia en el “mito ario”.

 El principal ideólogo de la política racista durante el gobierno de Adolf Hitler fue el estonio Alfred Rosenberg, gran defensor de la pureza de la raza y cuando conoce a Hitler en 1919, inicia su carrera política trabajando como redactor en el periódico Volkischer Beobachter. Pronto se convirtió en una gran líder mediático. Su pensamiento estaba influido por Houston S. Chamberlain, las doctrinas del superhombre de Nietzsche y la obra de Gobineau (fundador del racismo moderno).

 Rosenberg, al escribir su obra en 1930, “El mito del siglo XX”, expone su concepción de la “pureza racial de Alemania”, convirtiéndose así en el principal teórico de las premisas racistas del régimen nacionalsocialista.

 Este programa de Eugenesia se camuflo como Eutanasia, cuando la palabra más adecuada sería la de asesinato a discapacitados, enfermos y miembros de minorías que fueron víctimas del racismo nazi. Esta biopolítica fue muy anterior al Führer, fundada por sir Francis Galton en 1883, y fue en los Estados Unidos, el primer país donde se promulgaron y aplicaron leyes en las que se articulaba la esterilización eugenésica como medio de evitar la reproducción de los socialmente indeseables y genéticamente inferiores y de preservar la pureza de la raza. Desde comienzos del siglo XX, el movimiento eugenésico norteamericano contó con el apoyo tanto de instituciones oficiales como de las grandes fortunas, lo que condujo a la aprobación por parte de 32 estados de leyes de esterilización forzada. En Alemania se conoció como Rassenhygiene (higiene racial), y desde comienzos del siglo XX era impartida como asignatura en numerosas facultades de Medicina. La mayor parte de los miembros de la Sociedad de Higiene Racial, cofundada en 1905 por los psiquiatras Alfred Ploetz y Ernst Rüdin, estaban convencidos del origen hereditario de las enfermedades mentales, aceptaban la imposibilidad de curación de los 340.000 enfermos ingresados en las instituciones y hospitales alemanes y la acumulación de estas taras en su progresiva descendencia generacional.

 El 1 de enero de 1934 entró en vigor la Ley para la Prevención de la Descendencia Genéticamente Enferma, tomando como referente la Ley Modelo de Esterilización Eugenésica Estadounidense, que obligaba a esterilizar a los discapacitados físicos y psíquicos recluidos en instituciones. Los médicos notificaban estos casos para su examen al correspondiente Tribunal de Salud Hereditaria, compuesto por un jurista y dos médicos, que si consideraba que su dolencia estaba dentro de las contempladas por la ley, ordenaba su esterilización.

 La experiencia alcanzada en la T4 Aktion fue clave para la posterior puesta en marcha de los asesinatos masivos con gas en los campos de exterminio.

 Estos asesinatos se interrumpieron temporalmente en 1941 por las homilías del obispo de Münster, von Galen.

 En el Programa de Eutanasia fueron asesinados 70.000 personas de los cuales 5000 eran niños.

 En los juicios de Nuremberg, solamente veinte médicos y tres colaboradores fueron juzgados por crímenes de lesa humanidad. A partir de entonces, a nivel mundial las instituciones médicas sostuvieron la teoría de que las violaciones que habían ocurrido dentro de la profesión fueron actos aislados de algunos profesionales que trabajaban en determinados lugares tristemente célebres, como los campos de concentración. Los juicios de Nuremberg y el código que se promulgó a partir de ellos, no recibieron demasiada atención hasta mediados de la década de 1960. Lo que la medicina había hecho durante el régimen nazi parecía no tener mayor relevancia para los médicos del resto del mundo.

 El papel desempeñado por ciertos profesionales en el Holocausto y en el nazismo debería, en consonancia con la Declaración de Estocolmo, año 2000 y el libro “De esto contaréis a vuestros hijos…”, ser incluido como objeto de estudio en los sistemas educativos y dentro de las profesiones sanitarias y no sanitarias.

 El estudio y análisis del Holocausto nos permite aprender lo que debemos evitar y adquirir y transmitir valores como tolerancia, no discriminación, lucha contra la xenofobia, racismo y antisemitismo, respeto, uso adecuado de la tecnología médica e investigación beneficiosa para la Humanidad.

 

                                             RAFAEL RECIO BARBA

                      Ldo. Medicina. Especializado en Traumatología y Ortopedia.

                                             “benaltertulias.blogspot.com”

viernes, 19 de mayo de 2023

Los coches que se conducen solos

 

Resumen

Coches que se conducen solos. ¿Qué hay de realidad?

La industria, y nuestra fantasía, nos hace soñar en un momento en que los
vehículos privados nos llevarán de un sitio a otro mientras dormimos o leemos
el periódico. Vamos a echar un vistazo a la situación de los coches que se
conducen solos, coches autónomos, coches sin conductor o vehículos
robóticos (*robo-cars*), intentando responder a dos preguntas

* ¿Exactamente que significa decir que un coche es autónomo? ¿En qué momento
lo es? ¿un coche que frena solo cuando el vehículo de delante ha frenado es
autónomo?

* ¿Existen? ¿en qué fase? ¿experimental? ¿en pruebas? ¿en carretera?

 

 


JUAN RAFAEL FERNÁNDEZ GARCÍA es Ldo. Letras por la Universidad de Granada

 

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jueves, 18 de mayo de 2023

Tertulia 17/05/2023

                                                          LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL


Una veintena de asistentes participaron activamente en un intercambio de opiniones sobre la Inteligencia Artificial


domingo, 14 de mayo de 2023

Los hermanos Galán

Los hermanos Galán: Una saga comprometida con la República

 

El 12 de diciembre de 1930 los habitantes de Jaca, un pueblo del Pirineo aragonés, se despertaron con la algarada de un grupo de militares que se habían sublevado contra la Monarquía de Alfonso XIII. Ese mismo año, el 28 de enero, la Dictadura militar de Miguel Primo de Rivera, capitán general de Cataluña, había dado el relevo a la “Dictablanda” de otro general: Dámaso Berenguer, un militar y político, con título de nobleza que había nacido en Cuba. Los insurrectos proclamaron la República en aquella ciudad oscense y, unidos a un grupo de paisanos de la localidad, avanzaron sobre Huesca en dos columnas. Como se sabe, la rebelión fue sofocada y dos de sus cabecillas, los capitanes Fermín Galán Rodríguez (1899-1930) y Ángel García Hernández (1900-1930) fueron fusilados y un buen número de oficiales juzgados y condenados por el hecho, como es el caso del capitán Salvador Sediles, indultado ante las movilizaciones populares. Murió seis años después, durante la Guerra Civil, en el frente de Toledo. Sin embargo, los efectos de la sublevación se dejaron sentir sólo unos meses más tarde, al proclamarse el 14 de abril la Segunda República Española y el exilio de la monarquía.

La juventud y el idealismo de los fusilados los convirtieron enseguida en los mártires de la República que estaba a punto de llegar, y los poetas del pueblo llano, que siempre los hubo, comenzaron a trovar: “¿Quiénes son esas señoras/que tan enlutadas van? Es la mujer de García/y la madre de Galán”[1]. Tampoco el dictador, Berenguer, quedó inmune a la afilada sátira: “Si encuentras a Berenguer/le endiñas con una estaca,/no te vaya a suceder/lo que a los bravos de Jaca”. Sin embargo, no solo fueron los ciegos y copleros los autores de versos como los descritos. Autores tan notorios como Rafael Alberti en su Arboleda Perdida o Antonio Machado les dedican los suyos. De este último son los siguientes: “La primavera ha venido/del brazo de un Capitán./Cantad, niños, a coro:/¡Viva Fermín Galán!”.

Poetas, placas conmemorativas, calles, plazas, teatro, cine… Muchos altavoces para alabar a los héroes. El 1 de junio de 1931, recién instaurada la República, se estrenaba en el Teatro Español de Madrid la obra, en forma de romance de ciego: “Fermín Galán”, recitada por la gran actriz Margarita Sirgu quien, como se sabe, tuvo que exiliarse por la guerra. Unos meses después, en diciembre, se estrenaba la película del mismo título, dirigida por Fernando Roldán, con los actores José Baviera (Fermín Galán) y Carlos Llamazares (García Hernández). También Baviera tuvo que exiliarse en México. Sobre la película, Eduardo García Maroto, que trabajaba en el equipo y que también tuvo que sustituir al actor que daba vida al capitán Sediles, decía en una entrevista: ”No podía yo entonces sospechar, ni por asomo, cuántas y cuán serias complicaciones iba a acarrearme esta inocente intervención, años más tarde”. La película se considera perdida. En abril de 1935, un grupo de incontrolados entró en el cementerio y logró desplazar la losa de la tumba de Fermín Galán y dejar una nota que decía: “Viva España digna. Muera la República y el marxismo”. Frase profética: al año siguiente se iniciaba la Guerra (in) Civil, pero también había nacido el mito. En 1934 le fue concedida a Galán la Cruz Laureada, a título póstumo, por sus servicios en la Guerra de Marruecos. La pensión asociada a dicha condecoración, de 1500 pesetas anuales, le fue concedida a la madre de Galán. Tras la Guerra Civil, este mérito no aparece en las galerías de militares condecorados, ni tampoco en la historia oficial del cuerpo.

María Jesús Rodríguez, la madre de Fermín, Francisco y José María Galán Hernández, fue madre de militares y esposa de militar. Quedó viuda joven y perdió a tres de sus hijos. Uno fusilado, por encabezar una rebelión antimonárquica, y los dos siguientes exiliados de por vida por defender la República por la que murió Fermín. Este y José María fueron alumnos en la Academia Militar de Toledo. José escribió la biografía de su hermano Fermín. Francisco era coronel de la guardia civil.

            Fermín, el más conocido de los hermanos, había sido teniente de la Legión. En Marruecos participó en varias operaciones de forma muy destacada, siendo citado en la Orden con la felicitación de Franco. Resultó gravemente herido en otra operación y evacuado del frente. Durante su convalecencia escribió una novela sobre la Guerra del Rif: La barbarie organizada. En 1926 participó en la llamada Sanjuanada contra la dictadura del general Miguel Primo de Rivera, iniciada en 1923, que le supuso consejo de guerra y seis años de condena en el castillo de Montjuic, donde aprovechó para escribir otro libro: La nueva creación. Al destinarle a Jaca entraría en contacto con los principales elementos del movimiento republicano: Julián Borderas Pallaruelo (socialista que se exilió en México), José Luis Rodríguez Subirana (fusilado), Pío Díaz o Antonio Beltrán Casañas (exiliado en la URSS y México), son algunos de ellos. Ese mismo año, en 1930, se pone al servicio del Comité Nacional Revolucionario, recientemente constituido por los republicanos tras el Pacto de San Sebastián, siendo designado por aquel “delegado del Comité Revolucionario en Aragón”. Lo que sigue es bien conocido por los datos que hemos anticipado. Sólo añadir que Galán da la orden de fuego al pelotón de ejecución, cayendo con un grito de ¡Viva la República!, que era masón, ateo y que fue enterrado en el cementerio civil de Huesca.

El segundo de los hermanos, Francisco (1902-1971), miembro de la Guardia civil, acabó de coronel del Ejército Popular de la República. Estaba afiliado al Partido Comunista y antes de la guerra ya había obtenido el grado de teniente. Durante los meses precedentes a la contienda fue instructor militar de las Milicias Antifascistas Obreras y Campesinas (MAOC) formadas por el Partido Comunista de España. Participó en la organización del Quinto Regimiento, siendo uno de sus comandantes. Perdido el último frente, el catalán, cruzó a Francia con sus tropas aunque regresó para ponerse a órdenes del gobierno. Su último servicio fue como comandante de la base naval de Cartagena, aunque su nombramiento no fue bien acogido por los marineros de esa base, mayoritariamente anarquistas.​ Renunció a su nombramiento y se embarcó junto a otros oficiales y el resto de la Marina de guerra republicana, partiendo al exilio.​ Después de muchos avatares rechazó ir a la Unión Soviética y se aposentó en Argentina. Murió en Buenos Aires.

El tercero de los hermanos, José Mª (1904-1978) fue estudiante en la Academia de Infantería de Toledo e ingresó en el Cuerpo de Carabineros, donde alcanzó en rango de teniente. Militante del PCE,​ a principios de a guerra mandaba una compañía de carabineros en Somosierra. Fue uno de los responsables del Quinto Regimiento. A finales de marzo del 39, perdida ya la República, embarca desde Almería hasta la ciudad argelina de Orán. ​Posteriormente se traslada a la Unión Soviética,​ donde quedó adscrito a la academia militar Voroshílov junto a otros militares republicanos famosos como Francisco Ciutat o Manuel Márquez Sánchez de Movellán. En los años 50  (revolución castrista) Galán se encontraba en Cuba bajo el pseudónimo de “José González”.​ Falleció en La Habana el 8 de enero de 1978. Con él estaban otros antiguos militares republicanos como Francisco Ciutat (“Comandante Angelito”) o Pedro Prado, asesores militares todos ellos de la URSS. Este último pudo volver a España donde falleció en septiembre de 1985.

 

                                Rosa María Ballesteros García

                    Vicepresidenta del Ateneo Libre de Benalmádena

                                “benaltertulias.blogspot.com”



[1] La madre de F. Galán se llamaba María Jesús Rodríguez. La esposa de García Hernández: Carolina Carabias.